您的當前位置: 殯葬文化 祭文範例
標簽 Tag:
    祭文(jì wén)[funeral oration;elegiac address]
      基本解釋:祭奠死者或供奉神仙時誦讀的文章。
      哀祭文是人們用於哀悼與祭奠的文體。哀祭文也叫“悼詞”、“祭文”、“誄文”、“哀辭”等。
      詳細解釋:
      文體名。祭祀或祭奠時表示哀悼或禱祝的文章。南朝 梁 劉勰《文心雕龍·祝盟》:“若乃禮之祭祀,事止告饗;而中代祭文,兼贊言行。祭而兼贊,蓋引神而作也。”宋 郭彖《睽車誌》卷四:“忽有髑髏自空墮幾案間,舉家駭愕, 詠之為祭文而埋之。” 章炳麟《國故論衡·正齋送》:“近世或有功德在民,祭於州邑,及夫往世特達之士,比幹 、夷齊 、魯連、鄭康成之倫,廟祀猶在,有特豚魚菽之祭,為之祭文可也。”沙汀《還鄉記》四:“免得拖死了連祭文都不好寫。”

    祭文範例
     ◎ 祭文  ◎ 自祭文  ◎ 祭父母文  ◎ 祭文範文
     ◎ 祭文範例  ◎ 父親祭文  ◎ 母親祭文  ◎ 長輩男祭文
     ◎ 長輩女祭文  ◎ 平輩男祭文  ◎ 平輩女祭文  ◎ 清明節祭文
     ◎ 通用祭祀文  ◎ 悼爺爺祭文  ◎ 悼奶奶祭文  ◎ 悼政界祭文
     ◎ 悼軍界祭文  ◎ 悼學界祭文  ◎ 悼商界祭文  ◎ 

      祭文的定義:
      文體名。在告祭死者或天地、山川等神祗時所誦讀的文章。體裁有韻文和散文兩種。內容主要為哀悼、禱祝、追念死者生前主要經歷,頌揚他的品德業績,寄托哀思,激勵生者。
      同時,祭文也是為祭奠死者而寫的哀悼文章,是供祭祀時誦讀的。它是由古時祝文演變而來,其辭有散文、有韻語、有儷語。而韻語之中,又有四言、六言、雜言、騷體、儷體之不同。祭文出現於漢代。古時的祭文在內容上可分四類,哀悼死者,祈求降福,驅除邪魔,祈禱降雨,而多用於哀悼死者。新時代,大興科學,破除迷信,應該反對,但是用於哀悼死者還是可以的。因為祭文是哀悼死者的文辭,就應該以真摯的感情與質樸的風格寫作為好。
      祭文是讀給人聽的,特別是給死者後人聽的,所以內容以表彰死者功德為主,並要通俗易懂。舊時寫的好的祭文,感情色彩比較濃厚,多為亡親亡友而作的追記、生平,稱頌死者,念起來如哭如泣,如咽如訴。如袁枚的《祭妹文》。
      祭文的書寫格式:
      開頭人們寫祭文,習慣以“維”字開頭。“維”是助詞,作發語詞用,無別的意思。祭文以“維”字開頭後,緊接著即言明吊祭文時間及祭誰,誰來祭。這是開篇明義,首先要點明的問題。
      內容祭文的內容必須簡短,語言必須精煉,要以簡明扼要之詞表達悲哀況痛之情。—般祭文以二三百字為宜,切忌拖泥帶水。過去的祭文,語言均押韻。可—韻到底,也可變韻——即押兩個以上韻。
      結尾祭文用“尚饗”一詞結尾。“尚饗”是臨祭而望亡人歆享之詞。尚,是庶幾,希望也;饗,設牲犧以品嘗也。
      祭文的格式內容:
      1.標題。寫成“祭×××文”、“×××”表示死者的輩份或與生者關系。
      2.“維”起。
      3.死者逝世的情況。
      4.祭奠人。
      5.死者生平及事跡。
      6.表示哀痛之情。
      7.結語用“伏食尚饗”。
      示例:祭祖父文。
      維:
      公元一九六一年五月三日,齊期刊、大維、二維等,虔具清酌庶饈之奠,致祭於先祖父德享老大人之靈前而哀曰:祖父去世,年僅七旬。奔波勞碌,終生耕耘。風雨無阻。不避艱辛。勤儉持家,生活平穩。教育吾輩,克己恭人。對待敵友,愛憎分明。維護集體,不講私情。祖父之德,足啟後人。老當益壯,宜壽長春。無奈不測,急病纏身。一臥不起,迅速辭塵。嗚呼祖父,百喊不聞。肝腸斷絕,血淚沾巾。哀號祭奠,悲痛難陳。黃泉有覺,來品來嘗。嗚呼哀哉!
      尚饗!
總共:12條 1頁 << 1 >>